7 Cara Diskriminasi dalam Islam dan Proposalnya

Islam adalah iman yang sangat baik. Setiap segi kehidupan memiliki pedoman pribadi dalam peraturan Islam. Satu di setiap dari mereka adalah tentang melemparkan keinginan. Muslim yang baik dan taat pasti akan beradab dari niat mereka. Di bawah ini tercantum sejumlah perilaku yang berkaitan dengan memutuskan apa yang harus dilakukan:

1. Lakukan di tempat non-publik

Tidak mungkin bagi seorang Muslim yang hebat untuk melemparkan keinginan di tempat terbuka. Lakukan liburan di tempat yang tidak bisa dilihat orang lain untuk menjaga aura tetap hidup selama kita melakukannya.

Dari Jabir bin ‘Abdillah radhiyallahu’ anhu, dia menyebutkan,

خرجنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فى سفر وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يأتى البراز حيات

“Kami pergi bersama Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam selama perjalanan safar, ia tidak melaksanakan keinginannya di tempat terbuka, namun ia melakukan perjalanan jauh dan luas ke tak terlihat dan tak terlihat.” (HR. Ibn Majah no. 335. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini adalah shahih).

2. Pelajari doa

Seperti halnya setiap tindakan yang berbeda, menghilangkan keinginan harus dilakukan dengan mempelajari doa terlebih dahulu. Namun pelajari doa itu lebih awal daripada pergi ke tempat pembuangan atau mempelajarinya di hati Anda. Doa yang dibacakan adalah permintaan agar kita dilindungi dari roh-roh jahat dari roh selama liburan karena setan sering berada di dalam benteng.

بِسْمِ اللهِ ، اَللّهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ.

“Dalam identitas Tuhan. Ya Tuhan, aku mencari perlindungan di dalam kamu dari setan perempuan dan laki-laki. “

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebutkan:

سِتْرٌ مَا بَيْنَ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلاَءَ أَنْ يَقُوْلََْ

“Penghalang antara alat kelamin dan alat kelamin putra Adam jika salah satu di antara Anda memasuki al khalaa” adalah, katanya, “Bismillah.” (Sahih: [Shahiih al-Jaami’ush Shaghiir (no. 3611)], Sunan at-Tirmidzi (II / 59 / no. 603) adalah sarahnya. إِذَا دَخَلَ الْكَنِيْفَ. “Bagi mereka yang masuk al alif”)

3. Tidak berurusan atau mundur

Buang perayaan tanpa menyalakan kiblat lagi di dalam ruangan atau di udara terbuka. Itu sesuai dengan perintah Rasulullah.

Dari Abu Ayyub al-Anshari Radhiyallahu anhu, dari Nabi sallallaahu ‘alaihi wa sallam, ia menyebutkan:

إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلاَ تَسْتَدْبِرِوْهَا ، وَلَكِنْ شَرق

“Jika Anda ingin membuang keinginan Anda, jangan pergi dan beralih lagi pada Kiblat. Namun lihat ke timur atau barat.”

4. Jangan membawa sesuatu yang dibacakan oleh Allah

Ungkapan Tuhan terlalu sakral untuk dibawa ke tempat yang penuh dengan kotoran seperti sampah. Kemudian singkirkan setiap atribut yang mengakomodasi ungkapan ilahi yang serupa dengan gelang, cincin, kalung, atau gaun. Anda harus menggunakannya sekali lagi setelah Anda mengizinkan toilet.

Allah Ta’ala berkata,

ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ

“Jadi begitu. Dan siapa pun yang menghormati sanksi Allah, maka tentu saja itu muncul dari keprihatinan pusat. “(QS. Al Hajj: 32)

Dari Anas bin Malik, dia menyatakan,

كَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ

“Utusan Allah (mayallahu ‘alaihi wa sallam) ketika masuk ke toilet, dia memposisikan cincin itu.” Meskipun demikian, hadits ini adalah hadits palsu yang banyak hadits. Meskipun demikian, cincin itu tentu saja mengatakan “Muhammad sang Nabi” (HR. Bukhari no. 5872 dan Muslim no. 2092)

5. Jangan sia-siakan dimanapun

Membuang keinginan untuk melakukannya di tempat yang pasti tidak ada faktor yang berada di dalamnya. Membuang keinginan makhluk hidup adalah penghinaan terhadap berbagai makhluk Tuhan.

Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa ssallam menyatakan,

«اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ». قَالُوا وَمَا اللَّعَّانَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «الَّذِى يَتَخَلَّى فِى طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فظِ ِّلِّهِ

“Hati-hati dengan al la’anain (kutukan umat manusia)!” Para sahabat bertanya, “Siapa al la’anain (manusia yang dikutuk oleh manusia), wahai Rasulullah?” kebutuhan di jalan-jalan dan lokasi tempat orang tinggal. “

6. Diam

Saat berlibur, diamlah dan jangan lakukan apa pun untuk mengakhiri keinginan Anda. Jangan berdiskusi kecuali mungkin ada keinginan mendesak. Itu dibuktikan oleh sudut pandang Rasul ketika seseorang menyapanya ketika dia melemparkan keinginannya.

Dari Ibn ‘Umar radhiyallaahu’ anhuma, ia menyatakan,

أَنَّ رَجُلاً مَرَّ وَرَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَبُولُ فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ.

“Seseorang yang diserahkan oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan dia sedang kencing. Pada detik itu, orang itu menyambutnya, tetapi dia tidak menjawab. “

Syekh Abu Malik menyatakan, “Kita sudah tahu bahwa mengatakan hari baik adalah wajib. Ketika niat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam meninggalkannya, ini mengungkapkan bahwa ia dilarang untuk berbicara saat ini, terutama jika di tengah-tengah dialog itu mengakomodasi kenangan akan Allah Ta’ala. Meskipun demikian, jika seseorang berbicara karena ada keinginan untuk mencoba ini,

Uncategorized

Leave a Reply

Comment
Name*
Mail*
Website*